王先谦（1842-1917）：清末学者。湖南长沙人。字益吾，号葵园。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人，集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》等。所著有《虚受堂文集》。

王先谦（1842-1917）：清末学者。湖南长沙人。字益吾，号葵园。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人，集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》等。所著有《虚受堂文集》。

诗三家义集疏（一 二），ISBN：9787807615545，作者：（清）王先谦 撰，吴格，田吉，崔燕南 点校

歐陽修(一〇〇七——一〇七二)字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。北宋吉州廬陵(今江西吉安)人。自幼家貧，刻苦向學。後因得唐韓愈遺稿，遂立志研習古文。仁宗天聖八年(一〇三〇)進士。歷官館閣校勘、知諫院、知制誥，至參知政事。因正直敢言，與當政者多有牴牾，遂辭官致仕。歐陽修於經史之學造詣很深，成就卓著。 《詩本義》一書，是歐陽修在經學方面的代表作。書凡十五卷，自卷一至卷十二，選擇《詩經》中有代表性的各類詩作凡一一四首，予以重點論析。每首詩之下，先以「論曰」標目，對毛傳、鄭箋以來的舊説論其是非得失；本着實事求是的態度，比較重視詩《序》的説法，於毛、鄭異於《序》説之處，尤其是鄭氏借讖緯符命之説箋釋詩義的地方，往往斥爲衍説、臆説。其下再以「本義曰」標目，闡述本人觀點。歐陽氏説詩，往往詩、史並重，在反復研讀、玩味各詩本文的基礎上，對於詩作的歷史時代、創作背景、寫作...(展开全部)

《文定集》二十四卷，另有《诗文补遗》《附录》各一卷，南宋汪应辰撰。 汪应辰（1118—1175），字圣锡，信州玉山（今江西省玉山县）人。绍兴五年（1135）进士第一人。初名洋，嫌其名与姓连，乞改名，诏赐今名。淳熙二年（1175）致仕，年底卒于家，谥文定。汪应辰天资聪颖，少以能文著名，后改习《书》。立朝刚方正直，敢言不避，史传称其“学术精醇，尤称骨鲠”。其文纯粹典雅，温平正大，深得王言之体，朱熹称为近世第一。著有《二经雅言》《唐书列传辨证》《石林燕语辨》等。《宋史》卷三八七有传。 汪应辰文集，宋代目录未见著录，而《宋史》本传及其行实、谥议等亦未提及，当为后世编刻。据史料记载，汪应辰文集应当刻在元末， 初名“玉山文集”，共四十三卷；明弘治（1488—1505）间，程敏政以《玉山文集》流传渐稀，而秘阁本独存，遂手摘钞为十二卷，题为“汪文定公集钞”；明嘉靖二...(展开全部)

邵雍，字尧夫，谥康节。宋真宗大中祥符四年十二月二十五日（公元1012年1月21日），生于河南衡漳（今河南林州市康节村）。幼随父迁共城（今河南辉县市），隐居苏门山百源之上，屡授官不赴。三十七岁移居洛阳，冬夏闭门读书，春秋两季出游，与司马光、吕公著等从游甚密。他精于易学，乐天知命。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。神宗熙宁十年七月五日（公元1077年7月27日）凌晨去世，年六十七岁。

《陈亮集》是宋代“永康学派”代表人物陈亮的文集，由当代宋史研究的开创者、奠基人邓广铭先生校点。 陈亮《龙川集》四十卷外集四卷由其子陈沆在其过世之后编成，但自元明以后已经湮没不传，流布于世的多以明成化年间永康龙川书院三十卷本为祖本。邓先生利用流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》，将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘，从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇祯至清同治诸多版本的基础上，凭借对于陈亮生平及其思想研究的深厚基础，邓先生广稽诸说，折中于一是，希望形成一个尽可能接近内容原貌的《陈亮集》。另外，《文粹》中所收陈亮文，尚有一些篇章不见于明清诸本，邓先生据《文粹》以及《永乐大典》残卷等，使《陈亮集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。 收入《儒藏》“...(展开全部)

《诗三家义集疏》收辑西汉以来齐、鲁、韩三家诗说，兼取后人疏解，折衷异同，加以考核说明。辑录三家遗说，自宋代王应麟发其端，清代三百年间，范家相、冯登府、陈寿祺、陈乔枞、魏源等，都有考辑专著，此书出而集其大成。

《诗三家义集疏》收辑西汉以来齐、鲁、韩三家诗说，兼取后人疏解，折衷异同，加以考核说明。辑录三家遗说，自宋代王应麟发其端，清代三百年间，范家相、冯登府、陈寿祺、陈乔枞、魏源等，都有考辑专著，此书出而集其大成。